Příspěvky chronologicky

2024 (21) | 2023 (45) | 2022 (69) | 2021 (76) | 2020 (74) | 2019 (88) | 2018 (95) | 2017 (33) | 2016 (79) | 2015 (85) | 2014 (128) | 2013 (58) | 2012 (9) | 2011 (9) | 2010 (1) | 2009 (3) | 2008 (3) | 2007 (4) | 2006 (4) | 2005 (4) | 2004 (4) | 2003 (3) | 2002 (4) | 2001 (4)

V jednom hrnci

  • Žalm 85

Napište přiléhavé pojednání o pravdě, spravedlnosti, míru a milosrdenství a napište je tak, aby nepřesáhlo dvě minuty. Pravda, spravedlnost, mír, milosrdenství. Poslyšte biblické čtení, žalm 85.

Svátek osvobození

  • Galatským 5,1-6

Milé sestry, milí bratři, tenkrát 31. října v roce 1517 to ve světě obrazně začalo, když Martin Luther zveřejnil své námitky vůči soudobé církvi. Dnes tudíž slavíme svátek reformace. Je to svátek svobody. Ne, vlastně se musím vyjádřit přesněji: Je to svátek osvobození. Svoboda – osvobození. Obojí sice zní podobně, ale s jedním důležitým rozdílem. Slavíme-li svátek osvobození, tedy musíme být osvobozenými. Což znamená, že jsme svobodnými nebyli. Svoboda zde není od přírody. Řekne-li se svátek svobody, pak to trochu zní jako: „Slavíme svobodu, která zde vždycky byla.“ Jenže nebyla.

Debóra, Bárak a Jáel

  • Soudců 4,4-9

Poslyšte kázání o jedné noze. Umíte stát na jedné noze? Jde to, ale moc šikovné to není.

Kolem Božího lidu Izrael žily mocnější a bohatší národy, a tak kdo by po nich občas nepokukoval? Měli bohatá města, dobře se jim dařilo a žili docela jiným způsobem než Izraelci, kteří byli často na cestách. Takoví Kenaanci měli svého krále a své bohy, kteří se jim starali o úrodu a o všeobecné blaho. Co na tom, že to byli bohové lidmi vyrobení, byli vidět, dalo se na ně sáhnout, byli vždy tam, kde bylo potřeba, každý se jim mohl poklonit, stavěli jim svatyně a chrámy…To Izraelci neměli.

Štědrá vděčnost, vděčná štědrost

  • 2. Korinstkým 8
  • 1-7

V Makedonii se tenkrát děly zvláštní věci. Makedonie se nachází na severu dnešního Řecka a představuje velmi starobylou oblast, jednu z kolébek evropské kultury. Jenom vzpomeňte na vojevůdce Alexandra Makedonského, jehož válečná tažení zanechala řecké stopy i v dalekých zemích. Makedonie jako brána do Evropy. Do našich evropských dějin vstupuje skrze Makedonii cosi náramně důležitého. Ale všechno popořadě.

Nad vodou

  • Genesis 1,1-3

Den jedna, hodina první, minuta první. Počátek světa. Okamžik, u kterého nebyl nikdo z lidí. Okamžik, o kterém se však pokoušíme mluvit lidským jazykem. Odkud ale vzít slova? Vždyť všechna slova jsou až pozdější, doda-tečná. Žádné lidské slovo při stvoření nebylo, jakpak by ho mohl dostatečně vyjádřit? A přeci se o to snažíme. První kniha Bible, kapitola jedna, verš první. Na počátku stvořil Bůh nebe a zemi.

Vzácné zboží

  • 1. Královská 3,5.7-12

Moudrost je vzácné zboží. Schválně, jakého moudrého člověka znáte? O kom byste bez zaváhání prohlásili: „Ten je moudrý.“ „Ta je moudrá.“? Moudrost je vzácné zboží. Naše kultura klade velký důraz na vzdělanost. Školství se snaží, aby si žáci a studenti osvojili patřičné množství vědomostí. Ale vědomosti samy o sobě moudrost nezaručí. Vedle moudrosti existuje také chytrost, kdy je člověk hbitý a obratný v přemýšlení. Dokáže najít postupy a varianty, které druhé lidi ani nenapadnou. Chytrost ovšem také automaticky neznamená moudrost.

Rozhovor s Abrahamem

  • Genesis 18,1-15

Zvláštní chlapík, tenhle Abraham. Určitě jste už o něm slyšeli. A pokud jste o něm neslyšeli anebo pokud jste na něj zapomněli, tak dnes vám ho připomenu. Všichni zde v kostele by měli znát Abrahama a jeho příběhy. A víte, proč bychom ho měli znát? O Abrahamovi se říká, že je praotcem. Praotcem všech věřících. Naším praotcem. Vy znáte pověst o jiném praotci – o praotci Čechovi, který do téhle země přivedl Čechy. To je to povídání o hoře Říp a o mléku a o strdí. Jako praotec Čech přivedl Čechy do Čech, tak praotec Abraham přivedl lidi do víry. On ukázal cestu víry.

Svět není láska

  • 1. Janův 4,7-12

Sestry a bratři, překotně, jako z populární písničky, se na nás vyvalila slova láska a milovat. Schválně si zkuste tipnout, kolikrát v přečtených šesti verších zazněla. Apoštol Jan nebyl žádný troškař. Dohromady jsem těch slov napočítal patnáct. (V průměru 2 a ½ na verš.) Je pěkné slyšet tolikrát o lásce. Jenže se nedokážu ubránit a na mysl se mi derou také jiné číslovky. Třeba 140 – tolik mrtvých civilistů bylo minulý týden při atentátu v afghánském městě Kábulu. Nebo 18. Tolik bylo amerických vojáků, kteří tamtéž chránili ústup emigrantů. A pak ještě 30 000 napadá.

Stránky